(一)指经、律、论三藏中之经藏。(参阅“经”5548)
(二)又作经楼、经堂、经库、法藏、轮藏、转轮藏、藏经阁、法宝殿。即指收藏经文之建筑物。于印度、中国、朝鲜等,早已有建造经藏之事迹,例如十不二门指要钞卷上之记载,于杭州一州之内,即有十所经藏之设立,此系由于吴越王笃信佛教,乃命匠造立之。宋代之后,以大藏经之多次开版,随而促成经藏之广泛设立。于日本,造于古代之遗构极多,如法隆寺之经楼(奈良)及校仓造之经库等均属之。自镰仓时代,经藏之构造有所变更,即于堂宇中心置放经箱,并做一回转之设计,称为轮藏;即从转法轮或转读之意而来者。经文如此轮转,虽未诵读,然亦有功德可言。经藏之制于南北朝时即已设立,轮藏之制亦早在梁朝善慧大士傅翕时即已有之。[大唐西域记卷三、广弘明集卷二十二、释门正统卷三塔庙志](参阅“佛教图书馆”2700) p5557
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