佛教词典《校定清规》云：“侍者先于上堂时，令行者挂巡堂牌。住持巡寮，自东廊第一寮巡起，寮众各出外接入，仍送出。众寮人多处，但寮元一人迎送出入，大众只立门外。”忠曰：“巡堂牌之堂，当作寮。”
《备用清规》云：“方丈客头先行通覆住持至，寮主先于门前下手立，迎入，请趺坐，插香，住持答香，略叙寒温，致谢送出。听叫收香，蒙堂四寮众皆列门外下手同接入，同送出。谓众寮人众，只寮元接送，非法。次第巡寮毕，归方丈，照拂官客、诸山。”
《敕修清规·结制礼仪》云：“住持次第巡寮，各寮严设坐椅、香几于门外候。住持从东廊第一寮巡起，至各寮香几前，寮主同众插香云：‘此日礼当拜贺，返沐降重。’答香云：‘适辱礼贺，专此致谢。’送住持数步，复侧立香几之右，合掌问讯。待众行尽，就随其末，次第巡过，各寮人随后接巡，至法堂上，住持于香几内中立，大众三人一引，问讯而过。”又〈巡寮〉云：“古规，住持巡寮，僧堂前挂巡寮牌报众。云云如彼。或旦望巡行则不挂牌。今惟以四节报礼为巡寮，余日不讲。能复古者，当行之。”
《祖庭事苑》云：“《僧祇》云：‘世尊以五事故，五日一按行僧房：一、恐弟子着有为事；二、恐着俗论；三、恐着睡眠；四、为看病僧；五、令年少比丘观佛威仪庠序，生欢喜故。’禅门巡寮，正拟大圣之遗范。今天下率丛林为师匠者，莫不遵依此式。”
按《韵会》云：“按察行也，考也，抚也。”
