无量者,谓四无量,一慈无量、二悲无量、三喜无量、四舍无量。慈云何?谓依止静虑于诸有情与乐相应意乐,住具足中若定若慧,及彼相应诸心心法。此中显慈无量,以静虑为所依,有情为境界,愿彼与乐相应为行相,定慧为自体,一切功德皆奢摩他毗钵舍那所摄故,诸心心法为助伴,当知悲等一切功德随其所应亦尔。悲云何?谓于诸有情离苦意乐,住具足中若定若慧,余如前说所依自体助伴与慈相似故。喜云何?谓于诸有情不离乐意乐,住具足中若定若慧,余如前说。舍云何?谓依止静虑于诸有情利益意乐,住具足中若定若慧,余如前说。利益意乐者,谓于与乐相应等有情所弃舍爱等,作是思惟,当令彼解脱烦恼,如是意乐名舍行相,利益意乐行相圆满,名住具足。
复次无量作何业?谓舍所治障哀愍住故,能速圆满福德资粮,成熟有情心无懈倦。舍所治障者,谓如其次第四无量,能舍瞋害不乐爱恚故。哀愍住者,谓四无量,于利益有情事随顺转住,由于一切有情哀愍住故能速圆满福德资粮。成熟有情心无懈倦者,由愍诸有情不顾自身故。