佛教词典

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念者,于串习事令心明记不忘为体,不散乱为业,串习事者,谓先所受,不散乱业者,由念于境明记忆故令心不散。

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阿毗达磨辞典

胎相

又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,...

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三宝藏

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异见

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广心

(1547~1627)明代临济宗僧。上饶(位于江西)人,俗...

六聚界

(名数)类聚比丘之具足戒,有七聚及六聚。...

四缘入诸静虑乃至有顶

【四缘入诸静虑乃至有顶】 p0468 瑜伽十二卷一页云:复...

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无始

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【大藏经】金光明最胜王经

金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽...

【大藏经】修习止观坐禅法要

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【大藏经】百喻经

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【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经

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生命是一个故事,还是一个事故

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在大乘教和小乘教当中,这部《佛说观无量寿佛经》属于...

不看他对我如何,而看他对别人如何

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为什么业障重的人口味比较重

人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如...

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临终往生是否需要正念

问: 关于临终往生是否需要正念,是否平时具足信愿持...