韩国佛教三十一本山之一。号称灵鹫山。位于韩国庆尚南道梁山郡下北面芝山里。慈藏开山创建。慈藏于新罗善德女王仁平五年(贞观十年,636)来唐,登五台山之北台祈求文殊,感得四句偈、佛袈裟、佛顶骨、佛舍利、贝叶经等。翌年,入终南山云际寺习律法,贞观十七年(643)回国。仁平十五年,善德女王与慈藏同来此山,慈藏于九龙渊说法后,即于此筑金刚戒坛和伽蓝,安奉由唐地求回之佛舍利、佛牙、佛顶骨、贝叶经等。
通度寺之命名,或说此山之气象通西域、印度,或说因慈藏设戒坛通受度牒,或说为通方度人,具“通达万法,济度一切众生”之悲愿,故称通度寺。后高丽光宗十六年(965),王亲至此寺,礼拜佛袈裟,营造皇华阁、金堂、甘露堂、明月房等。辛王三年(1377)四月、五月,海寇二次来犯,寺僧持月松护奉佛舍利逃奔至京城,太后命暂安奉于松林寺。朝鲜宣祖二十五年(1591),日军来犯,堂舍烧毁。三十六年,松云惟政之门人敬岑、泰然、道淳等重修舍利塔,还置舍利。肃宗三十年(1704),性能重建舍利塔及塔碑。其后景宗、英宗、正宗、宪宗、哲宗、李太王等时代,陆续增建各堂舍,寺门繁荣。
今有佛舍利塔、大雄殿、应真殿、极乐宝殿、灵山殿、药师殿、观音殿、龙华殿、海藏宝阁、大光明殿、冥府殿、独圣阁、山灵阁、一柱门、天王门、不二门、普光殿、伽蓝殿、梵钟阁、万岁楼、华严殿(现为宗务所)、住持室、圆通所、甘露堂、皇华阁、影子殿、世尊碑阁、一炉香阁、沐浴室、源宗第一禅院、证师坛、讲师室、中持殿、中兴寮(今应接室)、凝香阁、金堂房、明月寮、九河校舍等。山中尚有安养、翠云、修道、泗冥、瑞云、白莲、玉莲、慈藏、鹫栖、极乐、毗卢、白云等十二庵。
寺境周广四里,分寺六十五座,并设有专门讲院、学院、高等禅院、养老院等。主要之寺宝有:金字法华经、三藏西行路程记、金刚杵、青铜香炉、甘露瓶、旧印刷木版十一部帙等。通度寺与海印寺、松广寺齐名,并称韩国佛寺之三宝。通度寺因供奉佛舍利,被称为佛宝寺;海印寺因藏八万块大藏经木刻版,被称为法宝寺;松广寺因僧众最多,为禅宗之修行道场,被称为僧宝寺。[续高僧传卷二十四、朝鲜寺刹史料卷上、朝鲜佛教通史、朝鲜佛教の寺と历史]p4801
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