佛教词典

性实

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谓自性定实,三论宗多用此语。即于因缘假名上执著有确定之生、灭等。盖因缘所生之法,无自性,当体即空,而于世谛唯有假名而已。然外道、凡夫等无法了知法之真相,故于诸法之上认为有所确定的生、灭等之自性。

三论宗嘉祥大师于其所著中观论疏卷二本谓(大四二·二三上):“一者世间所说,但就耳目所见,地水和合即外物生,父母和合有内法起,以其决定有内外法生,故名性实。二者诸外道所计无因邪因,决定有生,亦名性实。三者小乘之人执未来定有性生,从于未来起,来于现在,故名为生,亦是性实。四者有所得大乘学人虽言诸法是假,决定有生可生,即生不因灭故,生成自性。”此即嘉祥大师所说四种性实之生灭。

以“空”来灭除“性实”之执着,称为性空,又分本性空与破性空二种。本性空,即此性本来空寂,非由破执而来,故称本性空。破性空,即谓由妄情而起执见,复以观慧推究至极,乃知诸法之性毕竟不可得之空理,故称破性空。[天台四教仪集注卷中] p3238

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