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夜半正明天晓不露

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禅林用语。此语系转用自禅宗三祖僧璨所撰参同契(大五一·四五九中):“当明中有暗,(中略)当暗中有明”之文。夜半正明,指暗中有明;天晓不露,指明中有暗。又于洞山良价所立“洞山五位”中,夜半、不露,相当于正位,有平等性之意;正明、天晓,相当于偏位,有差别相之意。故夜半正明天晓不露一语,即表示法性真如与森罗万法彼此相入,互为一如之状态。[宝镜三昧] p3131

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