即依报与正报。略称二报。正报,即指依过去善恶业因而感得之果报正体,如生于人间,则具备四肢五官,受人间之果报;生于畜牲,则具备羽毛齿革,受畜牲之果报。依报,即指依于正报而受相应止住之所的果报,如受人间之正报者,则必有与其相应之家屋器物等依报;受畜牲之正报者,则必有与畜牲相应之巢穴等依报。
概言之,依报指国土世间,即有情依托之处所;正报指众生世间,即能依之有情。华严经行愿品疏钞卷二(卍续七·四二四上):“依者,凡圣所依之国土,若净若秽;正者,凡圣能依之身,谓人天、男女、在家出家、外道诸神、菩萨及佛。”又以依正二报均属果报之一种,故又可分别称为依报依果(略称依果)、正报正果(略称正果)。[菩萨璎珞本业经卷上、无量寿经疏(慧远)、观经玄义分、往生论注卷下、大明三藏法数卷二十七] p3054
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