佛教词典

吠陀圣典纲要

【佛光大辞典】  繁体字  大字体  护眼色

梵名 Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵 Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述自己之立场与敌对派之立场。(二)驳斥吠檀多派中其他学者之主张,如商羯罗之“不二一元论”、巴斯加罗(梵 Bhāskara)与耶达伐婆罗迦夏(梵 Yadavapra Ka?a)之“不一不异说”。(三)详论纯粹精神、根本原质等诸原理。(四)明示对神之虔诚信仰。罗摩拏遮以“制限一元论”为其哲学基础,强调虔诚信仰为得到解脱之必要条件,其说未出正统婆罗门学说之理论范畴。其重要著作多为经典之注释书,本书为表明其思想之独立作品。[J.B. Carman: The Theology of Rāmānuja, New Haven 1974] p2823

上篇:吠陀教 下篇:吠檀多精要
佛教词典全部栏目随机文章
佛光大辞典

九辙

九种轨辙之意。即僧睿判释法华经时所立之九科。据法华...

分位假立

【分位假立】 分指时分;位指方位。谓于事物或生变化的...

日本十五大寺

即东大寺、兴福寺、元兴寺、大安寺、药师寺、西大寺、...

五部念珠

(名数)佛部为菩提子,金刚部为金刚子,宝部为宝珠,...

虚空无边处近分及根本

【虚空无边处近分及根本】 p1170 显扬二卷四页云:如经...

如来为父说法处

【如来为父说法处】 p0580   西域记六卷十页云:城南...

思惑十六使

思惑十六使者:   一、于欲界有贪、嗔、痴、慢、身见...

坐久成劳

禅宗公案名。全称香林坐久成劳。碧岩录第十七则(大四...

丹霞吃饭也未

禅宗公案名。又作丹霞问甚处来、丹霞问僧。此则公案,...

无想天

(界名)无想有情之天处也。有部与经部摄之于第四禅之...

远清净

【远清净】 p1256 瑜伽三十七卷二十二页云:远清净者:...

南阳净瓶

(公案)肃宗问师:如何是九十身调御?师乃起立曰:还...

【大藏经】悲华经

悲华经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 转法轮品第一 如...

【大藏经】观世音菩萨普门品

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛...

【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛...

【大藏经】佛说长阿含经

长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲...

给人方便等于给自己方便

给人方便等于给自己方便,这是不变的真理。可是,有许...

佛今在何处

唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:佛从何方来?灭向何方...

从小吃过不少肉还杀过生,现在该怎么做呢

问: 我已28岁,从出生到现在吃过不少肉,也杀过不少昆...

将错就错,西方极乐

宋代很多文人士大夫修学佛法,不仅是研究佛法,而且真...

吃水果也有大学问

入秋后,一批又一批秋季水果源源不绝地推上市面,而且...

背娑婆而向极乐

无明所引。弃觉逐尘。违远真体。故名曰背。返其去路。...

佛陀如何破斥心不在身外

我们看第二段的破斥。佛陀的破斥,是先安立一个例子,...

念佛超度先亡,俱生西方

念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切...