梵语 kalpāgni,巴利语 kappaggi。又作劫尽火、劫烧(梵 kalpa-dāha)。指坏劫时所起之火灾。于佛教之世界观中,谓世界之成立分为成、住、坏、空四劫,于坏劫之末必起火灾、水灾、风灾,火灾之时,天上出现七日轮,初禅天以下全为劫火所烧。法华经卷四见宝塔品(大九·三四上):“假使劫烧,担负干草,入中不烧,亦未为难。”大智度论卷二十七(大二五·二六一上):“诸阿罗汉、辟支佛,(中略)智慧力薄,如世间火;诸佛力大,如劫尽火。”
又火灾中烧尽一切物之情况,称为劫火洞然。禅林中,常以劫火中是否尚有残余未被燃烧之物,作为禅话提示之一。景德传灯录卷十一大随法真章(大五一·二八六上):“益州大随法真禅师,僧问:‘劫火洞然,大千俱坏,未审此个还坏也无?’师云:‘坏!’”[长阿含卷二十一世记经三灾品、中阿含卷二“七日经”,法华经卷五如来寿量品、新华严经卷十、大毗婆沙论卷一三二、俱舍论卷十二](参阅“坏劫”6653) p2814
上篇:劫水 下篇:劫布坦那国