佛教词典

先后对

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因明用语。因明中区分自性与差别之三种标准之一。先,先前之意,即指宗(命题)之前陈(主词);后,指后陈(述词)。前陈居宗体之前,其前并未有待其论述分别之法,故称自性;后陈居宗体之后,其前以有前陈正待其述明特色,故称差别。例如于“金刚石可燃(宗),炭素物之故(因)”之论式中,“金刚石”为前陈,于其前并无可待论述分别之法;“可燃”为后陈,仅“金刚石”一语不具思想意味,须联贯“可燃”之后陈,方能表现宗之特色,而构成论诤之必要。[因明学(虞愚)、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)](参阅“体”6928) p2189

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