(一)指石雕之佛像。又作石佛像、石像。我国、印度、西域等地之各石窟中、摩崖上均可见规模钜大之石佛，有高达十七公尺余，亦有小至二公分者。至于日本、朝鲜则囿于地理环境，缺乏石材，故其遗品甚少，雕琢技巧亦不如中、印之精湛。又用以造立佛像之石材亦因各地出产质料之不同而有别，如北印度犍驮罗地方，多以青色绿泥片岩，中印度则多以白色砂岩为材料；锡兰、缅甸则用大理石，我国六朝所传之白石佛像即属此类。石佛可分为圆雕、浮雕、线雕三种。北魏时，凿造石佛之风盛行，北齐、北周继之，其雕刻特色雄壮粗犷，而唐代之刻像，素以丰腴圆满著称。

于印度，石佛之遗品现存不少。其中，以联合州秣菟罗（梵 Mathurā）之博物馆所藏释迦佛坐像、菩萨立像与同州鹿野苑（梵 Mrgadāva）之博物馆所藏菩萨立像（台座周围有迦腻色迦大王三年造立之铭文）为最古，据考证为西元前二世纪初期之石佛。锡兰古来亦盛行石佛之造立，婆罗那鲁鞑驮罗瓦（Polonnaruwa） 存有高约六公尺之阿难陀立像，奥克那（Awkana）存有高约十五公尺之释迦佛立像。又爪哇（Java）之婆罗浮屠（Bara-budur）刻有五○四尊石佛。

我国最早之石佛像，据梁高僧传卷十三、法苑珠林卷十二等载，西晋愍帝建兴元年（313）有维卫佛、迦叶佛二石像，浮现于吴郡淞江沪渎口，由朱膺、帛尼等数十人迎之安置于通玄寺，像高七尺。又北凉沮渠蒙逊开凿沙洲三危山作佛像，乃著名之事实。北魏文成帝之时，昙曜于山西大同云冈之石崖开窟龛五所，称为灵岩寺，于各窟造佛像一尊，是为云冈最初之石龛。云冈最大之石佛像，以第五窟大佛洞之正面中央凿刻有本尊释迦坐像，高约十七公尺，端严雄伟。盖云冈之岩层为砂岩之水平层，适合大龛大佛之造设，加上北魏拓跋帝室之雄伟志向，其石窟规模之壮大，实为世界之冠。其他如河南龙门石窟、山东玉函山、山西天龙山、河北南响堂山等亦有石佛像之造立。

上述石佛像之造立均位于我国北方；反之，南方较少，恐系南方之岩崖少，不适合造巨大之石佛。然据佛祖统纪卷四十载，唐开元十八年（730） 沙门海通于嘉州大江之滨凿石，造立弥勒像，以九层之阁覆之，此即凌云寺。其像现存于四川乐山，位于长江之支流岷江，高七十一公尺，乃凿一大绝壁造刻而成，今树木苔藓茂生，宛然如山丘屹立，为世界最大之石像。［有部毗奈耶杂事卷三、大唐西域记卷一梵衍那国条、续高僧传卷一、卷二十五、广弘明集卷二、卷十五、魏书卷一一四、V. Smith：A History of Fine Art in India and Ceylon; N.J. Krom： Barabudur］（参阅“石窟”2118）

(二)指峰名。位于浙江乐清县雁荡山。又称老僧岩、接客僧。山峰下有石佛寺。 p2113