佛教词典

四种方便

【佛光大辞典】  繁体字  大字体  护眼色

(一)即指慧远之大乘义章卷十五及窥基之法华玄赞卷三所载之进趣方便、权巧方便、施为(施造)方便、集成方便。(参阅“方便”1435)

(二)指行根本方便、能止方便、发起善根(增长)方便、大愿平等方便。此系实叉难陀译之大乘起信论卷上所载,菩萨于修行道位中所发三种菩提心中之第一信成就发心所说之方便。谓众生所具真如之法,虽体性空净,然有无量之烦恼垢染,若不以方便对治,则终不得净。四种方便,即:(一)行根本方便,谓观一切法自性无生,而起大智,离于妄见,不住于生死;及观一切法之因缘和合,业果不失,而起大悲心摄化众生,不住于涅槃,以此二者为行,则能生一切善法。(二)能止方便,止即遮止。谓惭愧悔过能止一切恶法而不令增长。(三)发起善根方便,又作发起善根增长方便。谓勤供养、礼敬三宝、赞叹随喜、劝请诸佛,以爱敬三宝淳厚心之故,使信心得以增长,乃能志求无上之道;又因三宝之护持力,故能令业障消除,善根增长。(四)大愿平等方便,谓发广大誓愿,尽未来际化度一切众生,皆令入于究竟涅槃。(参阅“方便”1435) p1796

上篇:四种方向 下篇:四种世俗谛
佛教词典全部栏目随机文章
佛光大辞典

善趣

(术语)六道之中,地狱、饿鬼、畜生、修罗,为四恶趣...

火焰三昧

(修法)又曰火光三昧,火生三昧等。佛曾为伏毒龙入此...

饶益善

何等饶益善?谓以四摄事饶益一切有情。...

贯穿法无我性

【贯穿法无我性】 p1028 瑜伽八十卷二页云:云何贯穿法...

所作处苦

【所作处苦】 p0738   瑜伽四十二卷十页云:所作处苦...

死生智作证明

【死生智作证明】 p0620   集异门论六卷九页云:云何...

损力益能转

【损力益能转】 p1252 摄论三卷十二页云:一、损力益能...

嚫金

(物名)又曰嚫财。斋后之施物,谓之达嚫。因而布施之...

劬劳

【劬劳】 p0707   瑜伽八十四卷十七页云:劬劳者:谓...

四轮

(一)指成立器世间之金轮、水轮、风轮、空轮。轮,持载...

死门

(譬喻)又曰死关。以死为自此世至他世之门关故也。善...

圆顿菩萨大戒

系日本天台宗之圆顿戒。赞叹戒德,故称圆顿;为别于声...

【大藏经】六度集经

六度集经卷第一 吴康居国沙门康僧会译 布施度无极章第...

【大藏经】佛说百佛名经

佛说百佛名经 隋天竺三藏那连提耶舍译 如是我闻: 一...

【大藏经】杂譬喻经

(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应...

【大藏经】佛说分别善恶所起经

佛说分别善恶所起经 后汉安息国三藏安世高译 佛在舍卫...

五蕴炽盛苦来得太厉害

五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的...

佛视病人如亲子

佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那...

有胸量的菩萨,才能招感广大的福德

初学菩萨他在修学善根,是有所不足的,因为时间有限,...

百丈怀海坐禅要义

夫学般若菩萨,起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众...

色法的由来

色法在唯识学的定义叫做质碍,质是具有质量、重量,碍...

口德决定运势,聪明人不说的10种话

古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,...

用反作用力来改造相貌

人人都想拥有美丽的相貌,但是有时事与愿违,为什么?...

情欲越淡层次越高

佛经告诉你,有时候不一定看到男女性-爱才入胎。他说我...