佛教词典

和尚德腊

【南山律学词典】  繁体字  大字体  护眼色

亦名:得戒和尚德腊、羯磨阿阇梨德腊、教授阿阇梨德腊、尊证阿阇梨德腊

子题:九夏和尚受戒得罪、二种阇梨五夏已上、五夏为受大戒作证人及作威仪师、威仪师、七夏已去得作羯磨阇梨、羯磨阇梨、五法不应授人大戒

行事钞·受戒缘集篇:“(一、正示阶渐)和尚德者,差互不同。律中所列百三十余种。十夏一种,必须限定。余之德相,如师资法中。故九夏和尚受戒得罪二种阇梨五夏已上;律云多己五岁也。余师随夏多少。(二、通简宿德)统明师义。幸有老宿硕德,则生善于后。五百问云,比丘五腊不满,度弟子,知非而度,犯堕。弟子不知是非,得戒;若知不得戒。明了论疏,若已得五夏为受大戒作证人作威仪师七夏已去得作羯磨阇。既是师位,故不得互共同床坐。”资持记释云:“阶渐中,初通指。准增五中,列二十六个五句,今略引之。有五法不应授人大:无戒、无定、无慧、无解脱、无知见。又云,复有五法应授人大戒,即反上五句。下诸五句皆尔。复有五法[不应授人大戒]:自无上五,复不能教人令住此五。复有五法[不应授人大戒]:不信、不惭、无愧、懈怠、多忘。复有五法[不应授人大戒]:不知增戒、增定、增慧、不知白、不知羯磨。复有五法[不应授人大戒]:不知威仪戒、不知增净行、不知木叉戒、不知白、不知羯磨。复有五法[不应授人大戒]:不知犯、不知犯忏悔、不知犯已忏净、不知白、不知羯磨。复有五法[不应授人大戒]:不知有难、不知无难、不知白、不知羯磨、不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不能教人增戒、增心、增慧、不能作瞻病人、不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不能教弟子威仪、增净行、增木叉、不能令舍恶见、不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不知犯、不犯、轻、重,不广诵二部毗尼。复有五法[不应授人大戒]:不具持木叉、不多闻、不能教弟子毗尼毗昙、不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不具持木叉、不能教弟子毗尼毗昙、复不能教舍恶见、住善见。复有五法[不应授人大戒]:不能教弟子毗尼毗昙、不能教舍恶见住善见、不乐住处不能移、有疑不能开解。复有五法[不应授人大戒]:四法同上、五不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不知木叉、亦不能说、不知布萨、不知布萨羯磨、不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不善知犯、不善知犯忏、不善入定、不知出定、不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不知犯、不犯、轻、重,不满十岁。复有五法[不应授人大戒]:不具持木叉、不多闻、不能教弟子增戒、不能瞻病、不广诵二部律。复有五法[不应授人大戒]:不具持木叉、不多闻、不能教弟子增戒学、舍恶见、不善诵律。复有五法[不应授人大戒]:三种同上、四不乐处不能移、不坚住毗尼。复有五法[不应授人大戒]:不具持二百五十戒、不多闻、不能教弟子增戒学、有疑不能解、不能断诤事。复有五法[不应授人大戒]:第三不能教弟子增定学、余四同上。复有五法[不应授人大戒]:二不能教弟子增慧学。复有五法[不应授人大戒]:二不能令增威仪戒学。复有五法[不应授人大戒]:二不能教增净行学。复有五法[不应授人大戒]:二不能教增木叉戒学。已上总一百三十种。十下,别定。二下明二师,多己五岁,即师位故。余下,即七证也。通简中,初劝取宿德。硕,大也。腊高德重,久而弥固,故云生善于后。五百问下,和尚不满,了疏中,诸师阶级。威仪同上,余并增加。不共床者,通明九师。引此二文,意取高腊。然须具德,兼更老成,寡德多年,何足可取?问:‘少多既别,如何取正?’答:‘若依制限,须准本宗。幸有耆年,宜用了论。钞意在此,故旁引之。’”(事钞记卷八·一七·六)

上篇:和合有三种 下篇:和尚有四种
佛教词典全部栏目随机文章
南山律学词典

梵行求

【梵行求】 p1032 瑜伽九十六卷二页云:复次由梵行求增...

屈眴

(杂名)布帛名。第一布。谓大细布也。义楚六帖二十二...

一种身一种想

【一种身一种想】 p0010   如七识住中说。   二解...

魔怨

指惡魔。因惡魔向人行惡,為人之怨敵,故稱魔怨。大乘...

见明

(1206~1289)高丽僧。庆尚北道庆州章山郡人,俗姓金...

六和塔

中国宋代古塔。位于浙江杭州钱塘江畔月轮山上。其地旧...

金农

(1687~?)清代书画家。浙江仁和人。字寿门,号吉金...

法乳

以正法之滋味长养弟子之法身,犹如母乳之于幼儿。莹山...

和合海

(术语)僧众和合为一味,譬以海水之一味也。又,僧众...

梵语 bhrānti。“悟”之对称。不能如实觉知事物之真实...

空无力待缘

为华严宗用以说明“法界缘起”主要原理的“因六义”之...

三施

(术语)一、财施,持戒之人不犯他人之财物,且以己财...

【大藏经】撰集百缘经

撰集百缘经卷第一 吴月支优婆塞支谦译 菩萨授记品第一...

【大藏经】般舟三昧经

般舟三昧经卷上(一名十方现在佛悉在前立定经) 后汉月...

【大藏经】普贤行愿品

大方广佛华严经卷第四十 罽宾国三藏般若奉 诏译 入不...

【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

佛说仁王般若波罗蜜经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 序品第...

一念淫心祸无央

一日,邻近舍卫城的村庄中,有位妇人抱着孩子、拿着水...

严持戒律对临终往生很关键吗

问: 学佛人平时严持戒律,对临终往生很关键吗? 大安...

【推荐】生命面临着两个抉择

你的生命面临着两个抉择: 第一个,你把你今生布施、持...

特蕾莎修女的感人箴言

01、人们经常是不讲道理的,没有逻辑和以自我为中心的...

临终助念的时机该怎么把握

问: 有一种说法,认为人断气之后,智慧高出断气前的...

外境永远没有错

佛教把整个生命分成两部分:一个是外境,一个是内心。...

无处不在的恭敬--东林大佛的设计与建造历程

大佛的建设意义与建设理念 东林寺净土苑的定位是纯宗教...

人生因选择而精彩

有人说,人生就是由一个又一个选择组成。的确,我们每...