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报本元禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

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  禅师名慧元,生倪氏,潮阳人也。垂髫嶷然。群儿剧于前,袖手趺坐而已。父母商略曰:儿材地如此,宁堪世用。意事佛僧,可耳。元闻之,即前拜辞。依城南精舍,诵法华经。年十九,剃落受具。游方至京师。华严圆明法师者,见而异之,曰:上人齿少,自何至此,所求何事,曰:慧元南海来。无他求唯求佛法。圆明笑曰:王城利声快捷方式。酒色樊笼,横目争夺,日有万绪。昔大通智胜佛,十劫坐道场。佛法犹不现前。此中宁有佛法乎。佛法俱在南方也。元乃自洛京,游襄汉,遍历名山。所至亲近知识,然俱无所解悟。治平三年春,至黄龙。时南禅师,来自积翠。龙众如蚁慕而集。元每坐下板,辄自引手反复,视之。曰宁有道理,而云似佛手。知吾家揭阳,而乃复问,生缘何处乎。久而顿释其疑,即日发去。凞宁元年入吴。住吴江寿圣寺,遣僧造黄龙,投嗣法书。南公视其款识,未发。谓来僧曰:汝亟还,令元自来。僧反命。元辍住持事,策杖而来次南昌。见宝觉禅师出世说法。知南公已化逾月。乃复还吴中。道俗师尊之。又延住昆山慧严院,十年。尝夜舟归自霅川,寇劫舟。舟人惊怖,不知所出。元安坐徐曰:钱帛皆施汝,人命不可枉用。寇因背去。元佑四年,住承天万寿寺。众益盛,躬自持钵至湖。湖人曰:师到处为家。何苦独爱姑苏乎。固留不使还。苏人闻之,争持拄杖,哗入湖曰:何为夺我邦善知识。政当见还否,则有死而已。元怡然不鐢情去留。曰吾任缘耳。相守弥月。苏人食尽乃去,竟为湖人所有。住报本禅院六年。十一月十六日,升座说偈曰:

  五十五年梦幻,身东西南北孰为亲。白云散尽千山外,万里秋空片月新。

  言讫而化,时右司陈公瓘莹中在湖,亲见其事。元胁不至席三十年。平生规法南禅师作止者。唯元克肖之。遗言葬于岘山之阳。门弟子元正有才辩。问,何独念岘山乎。元曰:他日可建寺。后三十年元道契太师楚国公。公为请于朝,诏谥证悟禅师,塔曰定应。有旨特建显化寺。岁度僧,以严香火云。

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