【成唯识论圆测疏】圆测为新罗国人，十五岁游学长安，唐太宗贞观年间，敕住京邑西明寺，世称西明圆测。玄奘三藏西行返国，开设译场，奉旨参与其事，与窥基、普光齐名。著述颇多，而以《成唯识论疏》最为重要。唯此疏未收入藏经，历来资料，均称此疏失传。而此疏竟于近年重告出世，此中因缘，颇值一述。时人传颛法师，为广钦老和尚入室弟子，生平有逛旧书摊的癖好。一九八六年，师闲游台北光华市场旧书肄，无意中自一书肄旧书堆中，发现一本十分陈旧的木刻本《成唯识论圆测疏》，他刹那间眼睛一亮，心中兴奋不已，但不敢溢于言表，盖书商对于古版书之索值，恒视客人之表情而定，则狮子大开口漫天要价也。师淡然问之，书商索价三千，且加重语气曰：‘还价不卖’。时三千元为数十本新书之代价，但恐失之交臂，乃立即付款书以归。途中深感法乐，以多年来中日韩三国绝版的古籍，竟重新出世。继而深感责任重大，应及早流通，与世人共享。归后细读，发现其中有难断句者，辞意不明者，再与窥基《成唯识论述记》对照，其中不同之处更多。师乃商请其时主持慈济文化中心的陈慧剑居士，请由文化中心出版流通。陈慧剑居士乃膺此重任，亲为断句，政治大学教授熊琬博士亦参与其事。并重新排版付印，此书乃重行流通于世间。

上篇：成唯识论掌中枢要 下篇：成唯识论义蕴