一、本来自性清净涅槃 谓一切法相真如理,虽有客染,而本性净,具无数量微妙功德,无生无灭,湛若虚空,一切有情,平等共有,与一切法,不一不异,离一切相,一切分别,寻思路绝,名言道断,唯真圣者自内所证,其性本寂,故名涅槃。 二、有余依涅槃 谓即真如出烦恼障,虽有微苦所依未灭而障永寂,故名涅槃。 三、无余依涅槃 谓即真如,出生死苦,烦恼既尽,余依亦灭,众苦永寂,故名涅槃。 四、无住处涅槃 谓即真如出所知障,大悲般若,常所辅翼,由斯不住生死涅槃,利乐有情,穷未来际,用而常寂,故名涅槃。