佛教词典

三谛

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  大乘之人,所信谛理有三,即是三谛。谛者谛审也,谓谛审一切法,即空即假即中。即空是真谛,即假是俗谛,即中是中谛。
  一、真谛 真即真空,泯一切法之谓也。盖诸法本空,众生不了,执之为实,而生妄见。若以空观荡之,则谓实之情自忘。情忘即能离于诸相,诸相若离,则真空之理,自然谛了,故名真谛。
  二、俗谛 俗即世俗,立一切法之谓也。诸法虽即本空,皆不可得。若以假观照之,则能谛了性具诸法,历历宛然,故名俗谛。
  三、中谛 中即中正,统一切法之谓也。诸法本来不离二边,不即二边。若以中观观之,则能谛了诸法,非真非俗,即真即俗,清净洞彻,圆融无碍。即一而三,即三而一。不可思议,故名中谛。

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