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不空羂索神变真言经

【中国佛教】  繁体字  大字体  护眼色

  《不空羂索神变真言经》,三十卷,唐菩提留志译。是说不空羂索观世音菩萨(以四摄摄取众生的观世音菩萨)的秘密真言观行法门和它修持功德的经典。

  此经系唐神龙二年(706)夏天竺三藏菩提留志于长安西崇福寺译出,他的弟子般若丘多助宣梵本,至景龙三年 (709)春译成。其内分为七十八品:一、《母陀罗尼真言序品》,二、《秘密心真言品》,三、《秘密成就真言品》,四、《秘密印三昧耶品》,五、《法界密印庄严品》,六、《羂索成就品》,七、《护摩增益品》,八、《秘密灌顶品》,九、《三昧耶像品》,十、《护摩安稳品》,十一、《清净无垢莲华王品》,十二、《广大解脱曼拏罗品》,十三、《最胜明王真言品》,十四、《奋怒王品》,十五、《悉地王真言品》,十六、《广博摩尼香王品》,十七、《金刚摩尼药品》,十八、《如意摩尼瓶品》,十九、《如来加持品》,二十、《普遍心印真言出世间品》,二一、《普遍心印真言世间品》,二二、《不思议观陀罗尼真言品》,二三、《陀罗尼真言辩解脱品》,二四、《最上神变解脱坛品》,二五、《光焰真言品》,二六、《出世解脱坛像品》,二七、《一切菩萨敬礼解脱三昧耶真言品》,二八、《出世解脱坛印品》,二九、《出世相应解脱品》,三十、《根本莲华顶陀罗尼真言品》,三一、《十地真言品》,三二、《世间成就品》,三三、《莲华顶阿伽陀药品》,三四、《护摩成就品》,三五、《根本莲华坛品》,三六、《根本莲华顶像品》,三七、《神变密印品》,三八、《神变真言品》,三九、《多罗菩萨护持品》,四十、《大众护持品》,四一、《普遍解脱陀罗尼真言品》,四二、《普遍解脱心曼拏罗品》,四三、《普遍轮转轮王阿伽陀药品》,四四、《普遍轮转轮王神通香品》,四五、《如意阿伽陀药品》,四六、《无垢光神通解脱坛三昧耶像品》,四七、《大奋怒王品》,四八、《一切种族坛印品》,四九、《大奋怒王字轮坛真言三昧耶品》,五十、《大奋怒王真言护持品》,五一、《执金刚秘密主问疑品》,五二、《广大明王央俱舍真言品》,五三、《广大明王摩尼曼拏罗品》,五四、《广大明王三三昧耶品》,五五、《广大明王阿伽陀药品》,五六、《广大明王央俱舍羂索曼拏罗品》,五七、《广大明王图像品》,五八、《大可畏明王品》,五九、《然顶香王成就品》,六十、《点药成就品》,六一、《护摩秘密成就品》,六二、《斫刍眼药成就品》,六三、《神变阿伽陀药品》,六四、《石请诸天密护品》,六五、《大可畏明王像品》,六六、《大可畏明王坛品》,六七、《清净莲华明王品》,六八、《灌顶真言成就品》、六九、《灌顶曼拏罗品》,七十、《不空摩尼供养真言品》,七一、《祈雨法品》,七二、《清净莲华明王成就法品》,七三、《功德成就品》,七四、《供养承事品》,七五、《明王曼拏罗像品》,七六、《畝捺罗印品》,七七、《密仪真言品》,七八、《嘱累品》。

  此经的内容,是叙述佛在布呾洛迦山观世音菩萨宫殿中,时观世音菩萨顶礼白佛,说过去劫中从世间自在王如来所授得的不空羂索心王母陀罗尼,和此陀罗尼持诵的功德。次说此母陀罗尼真言中的秘密心真言并念诵法。又次说发觉、请召、启白、结界、神变、净治等八十余种真言及观行法。又次说观世音菩萨根本印、莲华印等三十余种印真言法。又次说图画曼拏罗坛法一切手印诸器仗等。
  又次说像羂索等八种不空王羂索三昧耶成就法。又次说护摩坛、供物、护摩木等不空王护摩三昧耶成就法。又次说观念不空羂索观世音的道场诸相。乃至各种有关的真言陀罗尼,各种造像法、画造曼拏罗法、观行念诵法、供养法、护摩法、各种入坛法、阿伽陀药法、诸天、明王、药义等真言曼拏罗观行法等,如各品名所列,不及备述。

  此经也和一般瑜伽密教的经典同样,以观诸法性空无相的般若理趣,和三密瑜伽的事修观行相结合,如此经第二十三《陀罗尼真言辩解脱品》说:"一切法本无色无行,离诸染著,心不住内外,不在两间,内外两间亦不可得。本自清净,平等无二,舍无我心……。何以故?心前中后际不可得故。"这和《大日经》第一《入真言门住心品》所说"心不在内,不在外及两中间,心不可得"等文义相合。又此经第三十《根本莲华顶陀罗尼真言品》说:"自如实现一切法性无所执着,……亦复不住自性自相,若动若住不可得故。"以下说修四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道、三解脱、三摩地、十一智、四无畏、四无碍解、十八不共法等,又皆与《大品般若经》第十九《广乘品》所说相类。此经和以上二经还有若干相同之点,不及一一列举。因而此经可视为瑜伽密教中较为成熟的经典。又此经列载明王、诸天、金刚、药叉等直言供养,乃至听众中有伊首罗天,摩醯首罗天等,从所包容的方面看来,均显示此经的形成已越过中期密教的阶段。又此经文中并令世间沙门、婆罗门、毗舍、首陀等同受法益(见第二秘密心真言平等),显见密教化范围甚为宽宏,因而使观音信仰转形兴盛,传至中国也流行甚广。

  此经的别译本,尚有隋阇那崛多译的《不空羂索咒经》、唐玄奘译的《不空羂索神咒心经》(本书已有专条)、菩提流志另译的《不空羂索心经》、宋施护译的《圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》,均各一卷,皆系由本经第一《母陀罗尼真言序品》抄出的摘译本。此外尚有唐阿目佉译的《不空羂索陀罗尼仪轨经》二卷,则是由《母陀罗尼真言序品》、《秘密心真言品》、《秘密成就真言品》三品抄出的摘译本。以上均称为略本,而一般以本经为广本。此广本经有藏文译本,译者佚名。

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