[出楞严经] 一根即耳根也。盖由此方之人。耳根最利。闻法易入。故文殊选拣圆通之门。取耳根为第一也。然以耳根为圆通门者。特假其通入而已。必期脱去声尘。反闻自性。然后为复本归源之至。一根既然。诸根亦寂。经云。一根既返源。六根成解脱。是也。(六根者。眼根耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。)

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