佛教词典旧说曰：“雪柳者，凡生人相别，折柳绾作环而送其行，盖寓期再还之意。如今送亡者以雪柳，亦惜别之义也，因唱圣号，投之棺上。只丧礼事素，故虽有柳名而不做青，乃截白纸象枝叶，故云雪柳。”
《敕修清规·亡僧》云：“堂司行者预造雪柳、幡花。”又〈送亡〉云：“大众两两次第合掌而出，各执雪柳。”
《幻住庵清规·亡僧》云：“雪柳两瓶供养。”
《东渐清规》云：“中巖曰：‘数所投棺中雪柳，知众多少，后时依数俵?。’”
《山堂肆考》云：“长安东灞陵有桥，汉时送行者，多至此折柳送别。”又云：“折柳亭在金陵城上，赏心亭下，宋张咏建为饯送之所。”
《三体诗·张乔寄维阳故人》诗云：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥云云。”解者曰：“绾，还也，取速还之义也。”
温庭筠折柳枝词云：“御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝，如今绾作同心结，赠与行人知不知？”
《潜确类书》云：“李白词：年年柳色，灞陵伤别。”又云：“折柳赠行，折梅寄远。”见《古今注》。
