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观合战戒持相

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戒本疏·九十单提法:“僧祇云,若在城住,贼来围城;王令比丘尽出上城,现多人相;不故看无犯,方便看见,即提。以此为持犯相,故知合眼乃为止持耳。”行宗记释云:“不故无犯,方便犯者,因而故看,故是业本。”(戒疏记卷一五·四·一三)

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