戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十破僧违谏戒。意亦有四。言制有三:(一、不听破意)所以不听破僧者,僧众和合,义无乖异;理应详遵,如水乳合。今反倚傍理教;说相似语,惑乱群心;坏僧断法;坠陷无辜;为恶滋甚。故须圣制,意在于斯。二、须谏意。然彼邪人倚傍佛教;乞食等四,生圣之缘,趣道远因,说缘为种;正语等八,生圣之因,趣道近法,正为圣体;称法而谈,名为正见。邪人反说,颠倒教理,是非两滥,言同意异,真伪难分;迷情坠恶,实可怜愍。须僧设谏,开示是非;冀彼改迷从正,弃恶就善。是以须谏,意在于此。三、结罪意。然彼众僧,详心设谏,明显是非,开示令舍。而专执己见,不肯从劝,违僧命重,情过得残。”(戒疏记卷九·四八·六)
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