亦名：有场大界图相、界图

子题：戒场相、自然界体、自然界、戒场外相、有场大界内相、有场大界外相

行事钞·结界方法篇：“（一，叙意）但为三相难明，恐法不练，略引图示。后依图唱相，使新学晓迷。今行事漠落，诵文而已。曾不委练。令依文读，便即闷乱。定知附事作法不成。必须细心，方应遂事。（二，示图）（一、图相）（二、注显）（一、示自然）此外朱圆者 ，自然界相。若先在戒坛内集僧者，亦四面集之。图中所列，据结大界时自然集僧也。（二、明远近）其北朱圆，院外僧去中央结界僧，相去六十三步。中僧去南圆界外僧亦尔。南北二僧相去百二十六步。各得成法。在内不成。乃至余方并准此。若结作法已，随相标远近。（三、指余界）且据聚落不可分别者为言。若可分别聚落，乃至道行水界，五相远近，义类相别，并如前集僧中所述。（三，释相）（一、自然相）此之界图，谓自然界宽于作法，标外周圆取界。必有别界，亦随斜曲也。（二、戒场相）其内朱方，是戒场也。中间周匝，号曰自然。东北二边，即用小墙下上为自然界体。南西二边大界墙内，则无别相者，应钉杙竖标，绳连相着。当于戒场东南角，去大界墙尺八地旁小墙施一杙。又于西南角斜去大墙二尺许下一杙。又于西北角至小墙南旁小墙下一杙，正西令去大墙尺八许。钉三杙已，仍以绳连三标，则为自然界。南西二边，若作二法竟，若二界各有法事，此中有人，不妨二处。其戒场外相，东北二边之相，即以小墙内院为相。西南二畔，即用绳标内边为相。（三、大界相）其大界内相，东北二面，以小墙外院为相。南西二面，以大院墙内为相。若明外相，必在院外唱之。若在墙内唱者，至西南角戒场外自然界边，则与内相俱合，则不分彼此之异。又不得入大院墙唱之，由不见其相故。（四，结指）上且略寄一缘以为相貌。作法之时，未必如图。若不依此解生，余处亦准不得。”（事钞记卷六·二五·九）（请参阅附录二‘大界图’一六三页）