佛教词典

摄僧戒场结法

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亦名:结戒场法、戒场结法

子题:四人众羯磨事、有场大界三重标相、戒场外相、大界内相、大界外相、界相榜示显处

随机羯磨·诸界结解篇:“结戒场法。时诸比丘,有须四人众羯磨起,五人众、十人众、二十人众羯磨事起,是中大众集会疲极;佛言听结戒场,称四方界相,若安栓,若石,若标畔,作齐限已。毗尼母云,必以大界围绕。五分等律,须在大界前结。若欲作者,先安重标相,内一重,名戒场外相,中间一重,名大界内相,最外一重,名大界外相。立三相已,尽自然界内僧,集在戒场标内。先令一比丘唱戒场外相。应作如是言:‘大德僧听。我此住处比丘为僧称四方小界相,从此住处东南角某标,西回至西南角某标,从此北回至西北角某标,从此东回至东北角某标,从此南回,还至东南角某标,此是戒场外相一周讫。’三说已。若有曲斜,随事称之。羯磨者,如上应和已。白言:‘大德僧听。此住处比丘称四方小界相。若僧时到,僧忍听。僧今于此四方小界相内结作戒场。白如是。大德僧听。此住处比丘称四方小界相,僧今于此四方小界相内结戒场,谁诸长老忍。僧于此四方相内结戒场者默然,谁不忍者说。僧已忍,于此四方相内结戒场竟。僧忍默然故,是事如是持。’结已,榜示显处,令后来者知诸界分齐。余条准此。”(随机羯磨卷上·一○·九)(请参阅‘摄僧戒场唱相法’一二六○中、‘摄僧戒场结界羯磨’一二六一下)

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