亦名:盗畜生物结罪
行事钞·随戒释相篇:“盗畜生物。(一、标示本宗)四分无文。(二、引古两判)(一、非解)有人断同大重者。故律云,鼠偷胡桃,积成大聚,比丘盗之;佛言,波罗夷故。(二、正解)有解,非望畜生,还望本主;以鼠盗疑豫未决,望人犹是本主,故还就人结重。余如他部。十诵,取虎残,犯吉罗,由不断望故;师子残,不犯。萨婆多,一切鸟兽食残,取者吉罗。” 资持记释云:“律中,比丘取鸟巢中物,及鼠穴中物,比丘疑;佛言,畜生无用,无犯,而不应受如是物。准不应,得吉;但文不显。……正解中,初通本律犯重之意,以言六群盗心取故,显知是彼村人之物,故判成重。鼠疑豫者,畜心难辨,但约未藏,或复未食,可以知耳。余下,引他部定犯。十诵中,师子残不犯者,旧云,此兽不食冷肉,所遗不系故。”(事钞记卷一八·一○·一三)
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