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坏生种戒种果作净法

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亦名:种果作净法

子题:心种、子种、五果、裹核种、爪甲净、肤果种、创净、谷果种、[禾*会]果种、角果种、萝勒蓼、揉[打-丁+修]、十七种谷、十七种谷、荜苃、柰、[禾*会]、角、蒿

行事钞·随戒释相篇:“僧祇云,根种、茎种,以刀中破净。节种者,以刀破,又摘却芽目净。心种,萝勒蓼等,揉[打-丁+修]净。子种者,十七种谷,脱皮净。火净通五种。五果中,裹核种如枣杏之属也,爪甲,去核食;火净,合食。火净者,谓生熟二枣合核。肤果种者,火净合食。如荜苃桑椹梨柰之类。若熟时落地,伤如蚊脚者,名创净,去子食。果种者,火净。椰子、胡桃、石榴之属。[禾*会]果种者香葇苏荏之类,未有子揉[打-丁+修],有子火净。角果种者,净法如[禾*会]果法。大小豆等。准此,蒿中含子之草,应得火净。但令相着,即得净,法尔故。”

资持记释云:“僧祇,初科,先配五种。茎即枝也。心即覆罗。萝勒,即兰香也。揉[打-丁+修],两手相错。十七谷(谷)者,一、稻、二、赤稻、三、小麦、四、穬麦、五、小豆、六、大豆、七、胡豆、八、碗豆、九、粟、十、黍、十一、麻、十二、姜句、十三、阇豉、十四、婆罗陀、十五、莠子稗子、十六、脂那、十七、俱陀婆。诸梵言并未详何物。火净通五者,上四净法,皆局对故。次明五果,注二枣者,熟谓在树熟者,生如青枣,以火触故,表皆净,故得合核。肤[果种]谓皮肤无核有子。注荜苃,味辛而香。似林檎而小。创字平呼。[禾*会]者,指归云,粗糠皮故,谓之[禾*会],此果最小,皮如粗糠;轻重仪中,谓松柏子也。,即菱豆也。注中者,此属子种;恐谓叶隔不成火净;故准[禾*会]角以决之耳。但下,示作净法。已前五果,火净亦通,余净各局,在文可寻。”(事钞记卷二二·三五·一二)

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