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三衣不受转净

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行事钞·二衣总别篇:“萨婆多,三衣虽不受持,过日无离衣罪。有坏威仪、缺衣二罪。不同善见。若本说净,今作三衣,即失本净。又舍此衣已,更受余衣,前衣说净,不者犯长。”资持记释云:“多论,初明不受无离。亦复非长。善见,离亦犯提,故注显异。若下,次明加受失净。”(事钞记卷三○·三五·一)

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