【乐速通行】 p1309
如四种通行中说。
二解 法蕴足论二卷二十二页云:云何名为乐速通行?如世尊说:诸有苾刍,离欲恶不善法,广说乃至于第四静虑具足安住。彼于尔时,非思自害,非思害他,非思俱害。能思自利,能思利他,能利多生,能乐多生,能愍世间,能义利乐诸天人众,诸无害等;此中名乐。由此便起明利强盛信等五根。如是五根,明故、利故、强故、盛故;能速证得无上漏尽。此言速者:能急能疾能驶能易能速证得。言无上者:如世尊说:于诸有为无为法中,我说离染,最为第一,最尊最胜,最上无上。于无上法,能得随得,能触等触,能证作证,故名证得。言漏尽者:漏、谓三漏。于此三漏,能尽等尽遍尽永尽灭尽圆尽。言通行者:谓即此行,超越勇猛,精进策励,生欲翘勤,于四圣谛,修现观行。于不还果阿罗汉果,修作证行。于神境智作证通,及天耳智作证通,心差别智作证通,宿住随念智作证通,死生智作证通,漏尽智作证通,修作证行。于贪瞋痴慢憍垢等,修永尽行。以极恭敬安住殷重思惟,遍摄诸心所已;因故、门故、理故、相故;修通达行。是故名为乐速通行。又如是行,于所求义,由修习多修习,能得随得,能触等触,能证作证。是故名为乐速通行。又如是行,由语增语,由想等想,施设言说为乐速通行。是故名为乐速通行。