【诸行不住】 p1347
大毗婆沙论三十九卷七页云:问:契经所说,复云何通?如说:苾刍,诸行不住。答:不久住故,说不住言。非谓全无剎那住相。尊者世友,作是释言:契经但遮剎那后住,说不住言。非谓诸行无剎那住。若全无住;世尊不应建立施设世及剎那。复作是释:剎那住相,微细难知,难可施设;故说不住。谓剎那量,是佛所知;非诸声闻独觉等境。如乘神通屈伸臂顷,从此处没,至色究竟,于其中间,非不相续,可有从此往至彼义,亦非一法移转至彼,又无从此越至彼义;是故决定剎那剎那生灭相续从此至彼。于其中间,诸剎那量,最极微细,唯佛能知。由此故言,诸行不住。大德释曰:诸行生已,虽少时住;而老无常,速即损灭;故言不住。