佛教词典

庆慰语化

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【庆慰语化】 p1339

佛地经论六卷十一页云:又如众生,庆慰语业,由是众生,展转谈论递相庆慰;如是如来成所作智庆语化业,由是如来宣畅种种随所乐法,文义巧妙,小智众生,初闻尚信。以是善巧方便力故;引诸众生,令入圣教,成熟解脱。论曰:此中显示庆慰语化化语业相。庆慰即是喜悦差别。语能生彼,故名庆慰。闻此语言,展转发生大欢喜故。谓诸有情,由发语心增上力故;各别识上语业相现。为增上缘,令余识变似语业相,各谓闻他语言生喜。成所作智化作语业,应知亦尔。自现妙音,令他心变,谓闻佛语,生欢喜故。随所乐法者:随彼因力所应乐闻人天三乘诸差别法。文巧妙者:字句显美,令乐闻故。义巧妙者:理趣分明,易解了故。小智众生初闻尚信者:谓佛言音,具六十德。诸凡愚慧,暂时得闻,尚生信解;何况其余聪愍者慧。成所作智名庆慰者:能现化语,宣说一切巧妙文义,生诸有情欢喜心故。亦能加被善现等辈,以佛言音,宣说甚深难测量法。如是此智,能加被他一切论者,一切色类,乃至虚空,亦能发起化语说法。当知此事不可思议。

上篇:调伏行 下篇:审察

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

损害离欲

何等损害离欲?谓习欲者畅热恼已生厌背性。...

伊那婆那

(地名)林名。探玄记四曰:伊那婆那,此言王林,谓佛...

五灯严统解惑篇

全一卷。明代费隐通容撰。桂王永历八年(1654)刊行。...

界趣

谓三界六趣是众生生死轮回的地方。...

屈眴布

屈眴,梵语 kārpāsaka 译为第一布、第一好布,或大细...

浮昙末

(人名)Bhūtamati,比丘名。译曰至诚意。见月明菩萨...

乐受

【乐受】 p1307 如受支差别中说。 二解 如二十一种受中...

五种殊特之法

【五种殊特之法】 p0276 显扬八卷四页云:论曰:殊特者...

依出离

【依出离】 p0767   集论三卷五页云:云何依出离?几...

具戒

(术语)谓比丘,比丘尼之具足戒也。比丘二百五十戒,...

雪山八字

又作雪山半偈。略称八字。据北本涅槃经卷十四载,雪山...

一心(二)

摩诃衍有法与义,所言法者,谓众生心,是心则摄一切世...

【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称...

【大藏经】佛说十善业道经

十善业道经 大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译 如是我闻:...

【大藏经】慈悲道场忏法

慈悲道场忏法传 此忏者梁武帝为皇后郗氏所集也。郗氏...

【大藏经】佛说八关斋经

佛说八关斋经 宋居士沮渠京声译 闻如是: 一时,婆伽...

欲诵经灭罪,当做此观心法

夫欲诵经灭罪,第一,先须盥漱,整肃威仪,别座跏趺而...

了解自己的优点

所谓天生我才必有用,人来世间,都有各自的使命,唯有...

决欲年内往生,此见不可执著

接手书,所言决欲年内往生,此见不可执著。执则成病,...

妄想起时,只一个不理

文钞原文: 妄想起时,只一个不理,便不会妄上生妄。譬...

理跟事不能分开

佛法分为两个部分:一个叫事,一个叫理。事就是事物本...

不管生命中发生什么,你观察你的心就可以了

前面我们讲到庚六识大圆通,识大圆通它的重点就是,不...

佛弟子不能吃肉的经典依据

《大乘入楞伽经》 佛言:『大慧!罗刹恶鬼常食肉者,闻...

念佛怎样摄住意根

这个意根,我们从小到大可能都没有把它认真地对待过,...