【贪】 p0976
瑜伽八卷三页云:谓由亲近不善丈夫,闻非正法,不如理作意故;又由任运失念故;于外及内可爱境界,若分别不分别染着为体。
二解 瑜伽五十八卷四页云:谓能耽着心所为性。此复四种。谓着诸见、欲、色、无色。
三解 瑜伽八十四卷十六页云:贪者:谓于受用、喜乐坚着故。
四解 瑜伽八十九卷八页云:于诸境界、深起耽着;说名为贪。
五解 显扬一卷六页云:谓于五取蕴,爱乐、覆藏、保着、为体。或是俱生,或分别起。能障无贪为业。障得菩提资粮圆满为业。损害自他为业。能趣恶道为业。增长贪欲为业。如经说:诸有贪爱者、为贪所伏蔽。
六解 成唯识论六卷八页云:于有有具,染着为性。能障无贪,生苦为业。谓由爱力、取蕴生故。
七解 杂集论一卷十三页云:贪者:三界爱为体;生众苦为业。生众苦者:谓由爱力,五取蕴生故。
八解 五蕴论三页云:云何为贪?谓于五取蕴,染爱耽着为性。
九解 广五蕴论七页云:云何贪?谓于五取蕴,染爱耽着为性。谓此缠缚、轮回三界,生苦为业。由爱力故;生五取蕴。
十解 法蕴足论八卷五页云:云何贪?谓于欲境,诸贪、等贪、执藏、防护、坚着、爱乐、迷闷、耽嗜、遍耽嗜、内缚、欲求、耽湎、苦集、贪类、贪生、总名为贪。