【现前地】 p0951
瑜伽四十八卷十二页云:由此地中,无着智现前、般若波罗蜜多住、现在前故;名现前地。即由此义、当知亦名缘起相应增上慧住。如缘起相应增上慧住中广说。
二解 瑜伽七十八卷三页云:现前观察诸行流转;又于无相,多修作意,方现在前。是故第六、名现前地。
三解 显扬三卷二页云:六、现前地。谓诸菩萨、住此地中,先善修治第五地故;超过一切声闻独觉地,证得极净缘智非智二种所作诸行流转止息法境微妙慧蕴,多分有相任运相续妙智现前。是故此地、名为现前。
四解 摄论三卷二页云:何故六地、说名现前?由缘起智为所依止,能令般若波罗蜜多、现在前故。世亲释七卷十七页云:何故六地名为现前?谓此地中,住缘起智。由此智力、无分别住,最胜般若波罗蜜多而得现前;悟一切法、无染无净。于第七地,当成有行;第八地中,当成无行。无性释七卷二十页云:言现前者。最胜般若到彼岸住、现在前故。谓此地中,证缘起住缘起智力、令无分别最胜般若到彼岸住、自在现前;知一切法、无染无净。
五解 成唯识论九卷十三页云:六、现前地。住缘起智、引无分别最胜般若、令现前故。