【杀生及离杀生】 p1007

法蕴足论一卷九页云：即于此中，何名为生？何名杀生？何等名为远离杀生，而说名为乃至命终远离杀生乌波索迦第一学处？所言生者，谓诸众生，有众生想；若诸有情，有有情想；若诸命者，有命者想；若诸养育，有养育想；若补特伽罗，有补特伽罗想。是名为生。言杀生者，谓于众生，起众生想，于诸有情，起有情想；于诸命者，起命者想；于诸养育，起养育想；于补特伽罗，起补特伽罗想。复起恶心、不善心、损心、害心、杀心、现前。依如是业、如是加行、如是思惟、如是策励、如是勇猛、杀害众生，故思断命。由如是业、如是加行、如是思惟、如是策励、如是勇猛、杀害众生，故思断命；名为杀生。即前所说邬波索迦、于此杀生，能善思择，厌患远离，止息防护，不作不为，不行不犯，弃舍堰塞，不拒不逆，不违不越；如是名为远离杀生。是故说名乃至命终远离杀生邬波索迦第一学处。

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