【无明别有一心所有法】 p1093
分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!如说无智名为无明;此唯智无名无明耶?世尊告曰:非唯智无,名为无明。复言:世尊!若唯智无名为无明;斯有何过?世尊告曰:若尔;无明应不可立决定体相。所以者何?闻所成智体上,无有思所成智。思所成智体上,无有修所成智。一切世间修所成智体上,无有一切出世修所成智。出世有学智上,无有诸无学智。无学声闻智上,无有如来等智。若如是者;应即是智,即是无智。如是无明,应不可立决定体相。又我于彼三善根中,说有无痴。应但痴无、说名无痴。然非痴无说名无痴。故非明无、说名无明。而别有一心所有法、不知真实,说名无明。如别有一心所有法、了知真实,说名为智。又唯明无名无明者,应无如是一切无明十一殊胜。是故应知非唯明无说名无明。