佛教词典

无所有处解脱

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【无所有处解脱】 p1081

如八解脱中说。

二解显扬四卷三页云:行者作如是发起功德方便已;令第四静虑、起现在前,发诸功德。为欲证得最胜无漏住自在故,又为解脱彼障故;复作无所有意解思惟。故名第六无所有处解脱。

三解集异门论十八卷九页云:超一切识无边处,入无所有无所有处具足住。是第六解脱。超一切识无边处者:云何超一切识无边处?答:将欲趣入无所有处时,于一切识无边处想,皆能超越,平等超越,最极超越。是故说为超一切识无边处。入无所有无所有处具足住者:问:此无所有处解脱加行云何?修观行者、由何方便,入无所有处解脱定?答:初修业者、创修观时,先应思惟识无边处为苦麁障,后应思惟无所有处为静妙离。彼既思惟识无边处为苦麁障,亦复思惟无所有处为静妙离故;心便散动,驰流诸相,不能一趣系念一境,相续思惟无所有处。彼心散动驰流诸相,不能一趣系念一境相续思惟无所有处故;未能住心入无所有处解脱定。为摄散动驰流心故;专系念思惟无所有处相。思惟此相,精勤勇猛,乃至令心相续久住。由斯加行,入无所有处解脱定。精勤数习此加行已;复进修行此定方便。谓于加行所引生道,数习数修数多所作。既于加行所引生道数习数修数多所作;心便安住等住近住相续一趣系念一境,思惟此是无所有处。由心安住等住近住相续一趣系念一境,思惟如是无所有处,无二无转;便能证入无所有处解脱定。第六者:谓诸定中渐次顺次相续次第,数为第六。解脱者:谓此定中所有善受想行识,皆名解脱。

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