佛教词典

无惭无愧差别

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【无惭无愧差别】 p1076

俱舍论四卷十页云:论曰:此中无惭无愧别者,于诸功德、及有德者,无敬无崇,无所忌难,无所随属,说名无惭。即是恭敬所敌对法,为诸善士所诃厌法,说名为罪。于此罪中,不见怖畏;说名无愧。有余师说:于所造罪,自观无耻;名曰无惭。观他无耻,说名无愧。若尔;此二所观不同,云何俱起?不说此二、一时俱起,别观自他。然有无耻、观自时胜,说名无惭。复有无耻、观他时增,说为无愧。惭愧差别,翻此应知。谓翻初释,有敬有崇,有所忌难,有所随属;说名为惭。于罪见怖,说名为愧。翻第二释,于所造罪,自观有耻;说名为惭。观他有耻,说名为愧。

二解大毗婆沙论三十四卷十七页云:无惭、无愧、有何差别?答:于自在者无怖畏转、是无惭。于诸罪中,不见怖畏,是无愧。如是差别。问:何故复作此论?答:阿毗达磨、说此二法,展转相应,其相相似;今欲分别无惭无愧性相差别,故作此论。谓于自在者无怖畏转是无惭,于诸罪中不见怖畏是无愧。复次不恭敬、是无惭;不怖畏、是无愧。复次不厌贱烦恼、是无惭;不厌贱恶行、是无愧。复次作恶不自顾,是无惭;作恶不顾他,是无愧。复次作恶不自羞,是无惭;作恶不耻他,是无愧。复次作恶不羞耻,是无惭;作恶而傲逸,是无愧。复次独一造罪而不羞耻,是无惭;对他造罪而不羞耻,是无愧。复次若对少人造罪而不羞耻,是无惭;若对众人造罪而不羞耻,是无愧。复次若对恶趣有情造罪而不羞耻,是无惭;若对善趣有情造罪而不羞耻,是无愧。复次若对愚者造罪而不羞耻,是无惭;若对智者造罪而不羞耻,是无愧。复次若对卑者造罪而不羞耻,是无惭;若对尊者造罪而不羞耻,是无愧。复次若对在家者造罪而不羞耻,是无惭;若对出家者造罪而不羞耻,是无愧。复次若对非亲教轨范造罪而不羞耻,是无惭;若对亲教轨范造罪而不羞耻,是无愧。复次若作恶时不羞天者,是无惭;若作恶时不耻人者,是无愧。复次于诸恶因不能诃毁,是无惭;于诸恶果不能厌怖,是无愧。复次贪等流,是无惭;痴等流,是无愧。是谓无惭无愧差别。

上篇:无间大那落迦 下篇:无明对治殊胜

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

非缘有所缘非缘无所缘法

【非缘有所缘非缘无所缘法】 p0721   品类足论七卷七...

吴哥古迹(Angkor Vat)

柬埔寨宗教艺术遗迹的总称。共400余处,尤以大吴哥王城...

藏下

有二义:(一)藏,指经殿,即收藏大藏经之建筑物;藏下...

纴婆

(植物)Niṁba,又作任婆,赁婆。树名。玄应音义二曰...

胜义性

【胜义性】 p1103 辩中边论上卷七页云:由圣智境义,说...

离欲退

(术语)断尽欲界九品之修惑而得不还果之圣者,再起欲...

百一供身

亦名:百一诸长、百一物、随供具 子题:键[金*咨]]、屩...

能被法

对“所被”之机而言,指能被护众生之教法。 p4297...

三种忍行

诸经要集云三种忍行:   一、身忍行 谓菩萨修行时,...

阿吽

悉昙字 (a hūj)。阿为梵语一切字之母,一切声之体,...

重宝似宝

子题:七宝、似宝入百一物数不须作净、重宝、摩尼、真...

行苦性

【行苦性】 p0606   瑜伽六十六卷一页云:复次如佛世...

【大藏经】禅秘要法经

禅秘要法经卷上 后秦弘始年鸠摩罗什等于长安逍遥园译...

【大藏经】最上乘论

最上乘论 第五祖弘忍禅师述 凡趣圣道悟解真宗。修心要...

【大藏经】唯识二十论

唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译...

【大藏经】占察善恶业报经

占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译...

该如何面对和消除人生中的种种苦难

痛苦在生活中可以说是无处不在: 生有生苦,十月怀胎,...

《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》...

存心与择法

一、存心 即普通一般人所谓存心好坏的存心。明显的说,...

我们怎样远离凡夫的妄想

在整个《楞严经》当中就是称性起修、全修在性,依一念...

我为之而震撼,所以我永不杀戮

我曾见过一场异常悲壮的死亡,正是那次死亡深深的震撼...

八万四千法门怎么来的

在你的生活当中要这样锻炼,你的烦恼就会逐渐减轻,待...

历观古人,无一不从辛苦中来

近来诸方少年,有志参禅者多;及乎相见,都是颠倒汉。...

工作与休闲

近年来有些提倡重视休闲生活的人士认为,不要因过度认...