【欲勤心观修有二种】 p0988
雑集论十卷六页云:复次欲勤心观修有二种。谓并因缘聚散远离修,不劣不散彼二所依随顺修。此中显示欲等能远离聚散及因缘等二种修义。聚因缘者:谓远离毗钵舍那故;由懈怠门所生沉没。散因缘者:谓远离不净想故;由掉动门所生高举。聚者:谓由惛沉睡眠门,于内踧踖。散者:谓由随顺净妙相门,于外驰散。不劣随顺修者;谓依观察相,观察诸法。不散随顺修者:谓依不净想,观察发毛等事。彼二所依随顺修者:谓修光明想。依如是次第,薄伽梵说:我之欲乐、无有下劣,亦无高举。于内不聚;于外不散。有前后想,及上下想。开发其心,远离缠缚。与光明俱,自修其心;当令我心无诸暗蔽。