佛教词典

根义

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【根义】 p0921 瑜伽五十七卷五页云:问:何等是根义?答:增上义是根义。问:为何显义?答:为显于彼彼事,彼彼法最胜义。

二解 瑜伽五十七卷二十七页云:于见等事,自在相应;于见等事,自在相应;是故名根。

三解 辩中边论中卷九页云:如是已说处非处义;根义云何?颂曰:根于取住续用二净增上。论曰:二十二根、依于六事增上义立。谓于取境、眼等六根、有增上义。命根于住、一期相续、有增上义。男女二根、于续家族、有增上义。于能受用善恶业果、乐等五根、有增上义。于世间净、信等五根、有增上义。于出世净、未知等根、有增上义。

四解 五事毗婆沙论上七页云:问:此中所说根义云何?答:增上最胜现见光明喜观妙等、皆是根义。问:若增上义是根义者;诸有为法、展转增上,无为亦是有为增上;则一切法、皆应是根?答:依胜立根;故无斯过。谓增上缘、有胜有劣。当知胜者、建立为根。问:何根于谁有几增上?答:五根各有四事增上。一、庄严身,二、导养身,三、生识等,四、不共事。

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