【念为增上】 p0803 瑜伽八十二卷十二页云:问:念为增上者;义何谓耶?答:此增语显示于少下劣,不生喜足。又云:又此行者,由正念力,审自观察:我尸罗蕴,为圆满不?我于诸法,为有正慧,善通达不?我于解脱,为善证不?如是依止正念力持,具学胜利,发上首慧,证坚解脱。又此正念,略有三种。谓或因说法故,或依教授故,或由观察应作不应作故。
二解 瑜伽八十二卷十五页云:问:世尊说念,亦无量种;谓于身住念,于受住念,于心住念,于法住念,于久所作所说随念,于所受诵诸法随念,教授随念,应作不应作随念,佛随念等,所有诸念。今于此中,依何念说念为增上?答:就胜为言,依应作不应作观察随念。
三解 瑜伽九十七卷九页云:又于尔时,于四念住,由观品念,以观为依,与内心止,为其增上。是故说彼念为增上。