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戒波罗蜜多种姓相

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【戒波罗蜜多种姓相】 p0694 瑜伽三十五卷四页云:云何菩萨戒波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性成就软品不善身语意业,不极暴恶;于诸有情,不极损恼。虽作恶业;速疾能悔。常行耻愧,不生欢喜。不以刀杖手块等事,恼害有情。于诸众生,性常慈爱。于所应敬,时起奉迎合掌问讯,现前礼拜,修和敬业。所作机捷,非为愚钝。善顺他心,常先含笑,舒颜平视,远离颦蹙,先言问讯。于恩有情,知恩知报。于来求者,常行质直,不以谄诳而推谢之。如法求财,不以非法;不以卒暴。性常喜乐修诸福业;于他修福,尚能奖助;况不自为。若见若闻他所受苦,所谓杀缚割截捶打诃毁迫愶,于是等苦,过于自受。重于法受,及重后世。于少罪中,尚深见怖;何况多罪。于他种种所应作事,所谓商农、放牧事王、书印算数、善和诤讼、追求财宝、守护诸积、方便出息、及以舍施、婚姻集会;于是一切如法事中,悉与同事。于他种种斗讼诤竞,或余所有互相恼害,能令自他无义无益、受诸苦恼,如是一切非法事中;不与同事。善能制止所不应作。谓十种恶不善业道。不违他命,善顺于他。同忍同戒。于他事业,随彼所欲,废已所作,而为成办。其心温润,其心纯净。恚心害心,不久相续。随生随舍,起贤善心。尊重实语,不诳惑他。不离他亲,亦不好乐。不轻尔说无义无利不相应语。言常柔软,无有粗犷。于己僮仆,尚无苦言;况于他所。敬爱有德,如实赞彼。如是等类,当知名为菩萨戒波罗蜜多种姓相。

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