佛教词典【初地菩萨十种大愿】 p0684 瑜伽四十七卷二十二页云：又现法中、能起菩萨一切精进。信增上力为前导故；于当来世，惟前所说菩提分品十种大愿、今即于此极欢喜住、能具引发。由得清净胜意乐故。为欲供养最胜有情真实福田大师法主，是故引发第一大愿。为欲受持彼所宣说无上正法，是故引发第二大愿。为欲劝请转未曾有妙正法轮，是故引发第三大愿。为欲顺彼行菩萨行，是故引发第四大愿。为欲成熟彼器有情，是故引发第五大愿。为欲往趣诸佛国土，奉见如来，承事供养，听受正法，是故引发第六大愿。为净修治自佛国土，是故引发第七大愿。为于一切在所生处，常不远离诸佛菩萨；与诸菩萨、常同一味意乐加行；是故引发第八大愿。常为利益一切有情。曾不空过；是故引发第九大愿。为证无上正等菩提，作诸佛事；是故引发第十大愿。作是愿言：如有情界，展转相续，终无断尽，亦如世道，展转相续，终无断尽；我此大愿，生生相续，乃至究竟菩提边际，常不远离，常不忘失，常不乖离。如是自誓，心发正愿。当知此中前就所应愿事起愿，后即就愿以起于愿。如是菩萨十种大愿，以为上首，能生无数百千正愿。如是菩萨、于当来世，具诸大愿；于现法中，发大精进。
