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成就五支永断五支

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【成就五支永断五支】 p0667 瑜伽十九卷十六页云:无工巧活轻自己乐胜诸根尽解脱无家无所无希望断欲独行真苾刍。此颂所明,谓成就五支,永断五支,当知得名真实苾刍。何等为五?谓不依止矫设方便,邪活命法,亦不恃赖有势之家,亦不修治名称族望,亦不诈受诸佛所说、圣弟子说;犹如依止工巧处所,非法希求衣服饮食。是名初支。又复减省器物众具,善弃珍财;衣仅蔽身,食才充腹,知足欢喜。凡所游行,必持衣钵。是第二支。又希慕沙门,爱乐沙门;希慕学处,爱乐学处。命难因缘,尚不违越所学禁戒;何况少小利养因缘?是第三支。又彼如是正修方便,净命喜足,爱乐学处;于诸圣谛,未现观者,能入现观,得清净见。或时失念,暂尔发生恶不善寻,引起贪欲、瞋恚、愚痴、迟缓、忘念速复除遣。是第四支。又彼修习如先得道。于诸结、缚、一切随眠、随烦恼缠、心得解脱。是第五支。如是名为成就五支。云何复名永断五支?谓阿罗汉苾刍、于五处所,不能复犯。所谓不能舍所学处、而复退还。又复不能有所贮积,执为己有、而受用之。亦不受用诸欲境界。又复不能为财为命,知而妄语。又复不能弃舍诸欲,行不与取,亦复不能永离贪欲,独住独行,而更习近非梵行法,两两交会。或计自作而招苦乐;或计他作,或自他作。或非自作,亦非他作,不由因生,而招苦乐。如是名为五支永断。

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