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佛有似爱等言

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【佛有似爱等言】 p0654 大毗婆沙论十六卷一页云:世尊虽无烦恼余习;而或时有似爱等言。似爱言者:如世尊说:善来苾刍,能善出家,犹具禁戒。似恚言者:如世尊说:汝是释种婢子,释种是汝大家。似慢言者:如世尊说:我是如来应正等觉,成就十力,得四无畏。似痴言者:如世尊说:大王今者,从何处来。告阿难言:看天雨不。园中何故高声大声。或有生疑:世尊已断诸烦恼习;云何复有如是等类似烦恼言?欲令彼疑,得决定解,故作斯论,释其因缘。如此痴言,彼亦尔故。问:何故佛说似爱等言?答:护所化田,饶益彼故。谓世尊说似爱言者,欲令天授所破苾刍,身心安隐,及除疑故。谓提婆达多,贪名利故;破坏僧已。尊者舍利子及大目干连,化使还来,彼诸苾刍,深生羞耻,身心战掉,复生疑惑:我随天授,不失戒耶?闻世尊说:善来苾刍,能善出家,犹具禁戒。战掉,疑惑,二事皆除。若佛尔时不作此语;彼怀愧恼,吐血命终。又世尊说似恚言者;摧彼梵志憍慢幢故。谓彼梵志庵婆瑟咤,不量母卑而怀憍傲,障他出家,当堕恶趣。由佛诃彼,傲佷心摧。次第二身,得生天上,见四圣谛。又由诃彼补色羯罗娑利梵志,得入佛法,逮殊胜果。又世尊说似慢言者;为令不知佛功德者,知已归依,修胜行故。又世尊说似痴言者;为开彼王谈论道故。为解阿难睡闷心故。又欲生彼乐静心故。佛说此等似烦恼言,皆为有情获利乐故。

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