佛教词典

老差别

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【老差别】 p0621

瑜伽十卷二页云:衰云何?谓依止劣故;令彼掉动。老云何?谓发色衰变。摄云何?谓皮肤缓皱。熟云何?谓火力衰减;无复势力,受用欲尘。气力损坏云何?谓性多疾病故;无有势力,能作事业。黑黡间身云何?谓黯黑出现,损其容色。身脊伛曲喘息奔急云何?谓行步威仪身形所显;由此发起极重喘嗽。形貌偻前云何?谓坐威仪位,身首低曲。凭据杖策云何?谓住威仪位,依杖力而住。昏昧云何?谓卧威仪位,数重睡眠。羸劣云何?谓即于此位,无力速觉。损减云何?谓念慧衰退。衰退云何?谓念慧劣故;至于善法,不能现行。诸根耄熟云何?谓身体尫羸。功用破坏云何?谓彼于境不复明利。诸行朽故云何?谓彼于后将欲终时。其形腐败云何?谓寿量将尽,身形临坏,于诸事业,无复功能。此老略义者,谓依止变坏,须发变坏,充悦变坏,火力变坏,无病变坏,色相变坏,威仪变坏,无色诸根变坏,有色诸根变坏,时分已过,寿量将尽,略义应知。

上篇:老死支 下篇:老相差别

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

广略二教所为四别

子题:略教根本、广教枝条、略教利机、广教钝根、略教...

金刚宝菩萨

(菩萨)Vajraratna,金刚界十六菩萨之一。南方宝生如...

一相一味

一相者,指众生的心体,此心体就是一实之真如;一味者...

不可破坏

【不可破坏】 p0329 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,不...

味处

【味处】 p0809   俱舍论一卷七页云:已说声处;当说...

慧悟

(916~974)五代曹洞宗僧。晋安(福建)人,俗姓和。...

二十犍度

(名数)犍度为梵语Khaṇḍa,译作章篇。戒律,于作持...

可中

(杂语)可中犹纵使也。沩山警策曰:可中顿悟正因,便...

义楚

(人名)宋齐州开元寺义楚,出家勤学不怠。极俱舍一宗...

观想念佛

出自宗密之普贤行愿品疏钞四种念佛之一。端正身心,观...

乐利益

【乐利益】 p1309 瑜伽八十三卷二页云:言利益者,名为...

五事因非因等分别

【五事因非因等分别】 p0284 瑜伽七十二卷十三页云:问...

【大藏经】饿鬼报应经

饿鬼报应经 失译附东晋录 尊者大目揵连,从佛在耆闍崛...

【大藏经】佛说九横经

佛说九横经 后汉安息国三藏安世高译 佛在舍卫国祇树给...

【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称...

【大藏经】佛说十善业道经

十善业道经 大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译 如是我闻:...

圣严法师《皈依三宝的好处》

归依三宝的好处,实在太多了,可以求得现世乐,可以求...

本焕老和尚与印顺大和尚的法缘

本焕老和尚是如何培养训练印顺大和尚的 众所周知,印...

早一点认命,才可能早一点上路

我们讲到十二因缘,佛教的生命观,它是建立一个无量生...

与丈夫合不来的原因和解厄之道

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事: 沧...

消费与惜福

消费这个词里的消有灭的意思,费有福的意思。人们每时...

念佛必须得定量定时

念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,...

一声阿弥陀佛,唯佛与佛能究尽

【原文】 故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得...

念佛是以净想转染想

【原文】 今果能以妄想心转为念佛,则念念断烦恼。若念...