【死生唯在散有心位】 p0620

俱舍论十卷十七页云：又死生时，唯散非定。要有心位。必非无心。非在定心，有死生义。界地别故。加行生故。能摄益故。亦非无心有死生义。以无心位，命必无损。若所依身，将欲变坏；必定还起，属所依心；然后命终。更无余理。又无心者，不能受生。以无因故。离起烦恼，无受生故。

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