【有果法】 p0539
瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近善友等,二种,三法;如是一切,皆由各别增上果故;名有果法。若现法中,由染污住,生邪精进,无果劬劳,生忧苦住;若现法中,不染污住,生正精进,有果劬劳,生喜乐住;如是一切,皆由各别士用果故;名有果法。若趣世间离欲生道,彼由离系增上果故;名有果法。又能引出世间之道,及能证涅槃出世之道,彼由离系增上果故;名有果法。谓由究竟离系果故;名有果法。若世间道,非由究竟离系果故;名有果法。当知是名二道差别。由如是等所说相故;当知建立有果诸法差别之相。谓随所应,立等流果,若异熟果,若增上果,若士用果,若离系果。与此相违,应知建立非有因法,非有果法。
二解 品类足论六卷八页云:有果法云何?谓有漏法,及世俗道所证结断。
三解 品类足论六卷十二页云:有果法云何?谓一切有为法。