佛教词典

五法能防戒蕴

【法相辞典】  繁体字  大字体  护眼色

【五法能防戒蕴】 p0281

瑜伽九十九卷十八页云:成就如是随顺法者,复有五法,能防戒蕴。一、正出家。二、善请问。三、审观察。四、修对治。五、任持信。不厄于债,而求出家;如前广说,唯求涅槃,爱乐所学,而求出家。当知如是名正出家。既出家已;于犯无犯及还净中,若有苾刍、持经律论;其所未了,躬往请决;彼便开晓。当知如是名善请问。于自尸罗,三时观察;或初日分,或中日分,或后日分。若见无犯;便生欢喜,昼夜精勤,随学而住。若见有犯;即便速疾如法悔除。当知如是名审观察。于时时间,初夜、后夜、或昼日分,思惟修习所有贪等烦恼对治;非唯听闻尸罗言教,便生喜足。当知如是名修对治。深信有犯当不爱果,深信无犯当来爱果。当知如是名任持信。又正出家为所依止,作余四事。由正请问,终不毁犯无知故犯。由审观察,终不毁犯放逸故犯。由修对治,终不毁犯烦恼炽盛故有所犯。由任持信,终不毁犯轻慢故犯。依止如是五种法故;能防戒蕴。名善防护。

上篇:五法摄毗奈耶 下篇:五法速证通慧

佛教词典全部栏目随机文章
法相辞典

身病

病有三种:   一、四大五藏得病 分二:一、四大增损...

尸利鞠多

(人名)Śrigupta,又作室利鞠多,尸利崛多。王舍城长...

僧伽蓝民

亦名:守园人 行宗记·释三十舍堕法:“僧伽蓝民,即守...

梵语 āvarana,巴利语同。又作碍。全称障碍。覆蔽之意...

非苦行

【非苦行】 p0712   瑜伽八十一卷七页云:非苦行者:...

不共佛法

【不共佛法】 p0324 瑜伽五十卷十六页云:又此一切所说...

青颈大悲王观自在念诵仪轨

(经名)具名金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨,一...

威仪路

【威仪路】 p0884   大毗婆沙论一百二十六卷十八页云...

泥缚些那

【泥缚些那】   或云泥伐散那。西域记:唐言裙(云云...

修行四法

大乘四法经云菩萨修行有四法:   一、不舍菩提心。 ...

出家二戒

出家人所应受持的二种戒,即十戒和具足戒。...

般遮罗犍荼

(异类)Pacālacaṇḍa,又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译...

【大藏经】优婆塞戒经

优婆塞戒经卷第一 北凉中印度三藏昙无谶译 集会品第一...

【大藏经】小品般若波罗蜜经

小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩...

【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经 大唐天竺三藏地婆诃...

【大藏经】净土十疑论

净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不...

切莫贪图享乐而浪费光阴

生命短促,切莫贪图一时享乐而浪费光阴。修行因缘难起...

烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗

问:请问师父,人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐...

玄琬和尚的故事

贞观年间的某一天,在长安城的皇宫内,正要举行一个盛...

印祖告诉我们家里怎么恒吉祥

念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋(初...

布施、智慧与解脱

一、施舍与菩萨道 布施、智慧与解脱布施通常分为财施、...

出家为什么要剃发

剃发:又作祝发、薙发、削发、落剃、落饰、落发、净发...

虚空眨眼

在一次法会上,唐肃宗向南阳慧宗国师请示了很多问题,...

「二时临斋仪」的内涵

我们佛教信徒都知道,出家人在早、中饭前都要唱念二时...