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白云端禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

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  禅师名守端,生衡州葛氏或云周氏。幼工翰墨,不喜处俗。依茶陵郁公剃发。年二十余,参颙禅师。(或鹏禅师)颙殁,会公嗣居焉。一见端奇之,每与语终夕。一日忽问,上人受业师。端曰:茶陵郁和尚。曰:吾闻其过溪有省。作偈甚奇,能记之否。端即诵曰:

  我有神珠一颗。日夜被尘羁镚,(或云常被尘劳羁镚,)今朝尘尽光生,照破青山万朵。

  会大笑起去。端愕视左右,通夕不寐。明日求入室,咨询其事。时方岁旦。会曰:汝见昨日作夜狐者乎。端曰:见之。会曰:汝一筹不及渠。端又大骇,曰何谓也。会曰:渠爱人笑,汝怕人笑。端于是大悟,于言下辞去遍游。庐山圆通讷禅师。见之自以为不及,举住江州承天。名声爆耀。又让圆通以居之,而自处东堂。端时年二十八。自以前辈让善丛林,责已甚重。故敬严临众,以公灭私。于是宗风大振。未几讷公厌闲寂。郡守至,自陈客情。太守恻然目端。端笑唯唯而已。明日升座曰:昔法眼禅师,有偈曰:难难难,是遣情难,情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众且道,情作么生遣。喝一喝下座,负包去。一众大惊,挽之不可。遂渡江,夏于五祖之闲房。舒州小剎,号法华。住持者如笼中鸟,不忘飞去。舒守闻端高风,欲以观其人。移文请以居之。端欣然杖策来。衲子至无所容。士大夫贤之,迁居白云海会。升座顾视曰:鼓声未击已前。山僧未登座之际,好个古佛样子。若人向此荐得。可谓古释迦不前,今弥勒不后。更听三寸舌头上。带出来底,早已参差。须有辩参差眼,方救得完全,有么。乃曰:更与汝老婆。开口时,末上一句正道着。举步时末上一步,正踏着。为什么鼻孔不正。为寻常见鼻孔顽了,所以不肯发心。今日劝诸人,发却去。良久曰一,便下座。其门风峻拔如此。僧请问,慧超问法眼,如何是佛。曰汝是慧超。端作偈,示之曰:一文大光钱,买得个油莲。吃放肚里了,当下便不饥。又问,僧问云门。如何是透法身句。曰:北斗里藏身。端又作偈曰:九衢公子游花惯。未第贫儒感慨多。冷地看他人富贵。等闲无耐幞头何。

  〔惠洪〕赞曰:杨岐天纵神悟,善入游戏三昧。喜勘验衲子,有古尊宿之遗风。庆历以来,号称宗师。而白云妙年俊辩。胆气精锐,克肖前懿。至于应世,则唾涕名位。说法则荡除知见,乃又逸格。如大沩之有寂子。玄沙之有琛公。临济法道未甚寂寥也。

上篇:杨岐会禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 下篇:大通本禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

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