【摄大乘论释】为无著所造《摄大乘论》的注释书，无著之弟世亲论师造。汉土有三种译本，一为陈代真谛译，凡十二卷，一说十五卷，陈天嘉四年，在广州制旨寺译出，慧恺笔受，后世称《梁译摄大乘论释》，略称摄论释。二者隋开皇十年，沙门达摩笈多暨行矩等合译，凡十卷，名为《摄大乘论释论》。三者唐代贞观二十三年玄奘三藏译，凡十卷，世称唐译世亲摄论。  在真谛译本中，阐示八识体一，种、现一体，及阿陀那七识异名说等，为隋唐两种译本所无，其余相异之处亦多。其故何在呢，因世亲之后，十大论师继起，对唯识宗义，当时就有不同的见解，于是就其释论，增添删削，故新旧二译原本即不尽相同。摄论宗所依的是安慧一系的古唯识义；而玄奘一系所依的，是护法一系的新唯识义，这就是二者不同的原因。

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